Oleh: S. Pipin
Ntole-ntole (penanda pertemuan) sudah tiga kali dibunyikan. Majelis Sarano Wali akan segera digelar. Kali ini bukan untuk mengadili suatu perkara pelanggaran atau gugatan tertentu tapi terkait agenda zaman sebagai suatu tahapan permulaan hidup manusia yang disimbolkan dengan perayaan besar secara masal. Masyarakat setempat menyebutnya dengan Karia’a Ajamani. Merujuk yang disampaikan oleh La Rabu Mbaru (Pande Buri – Basa) atau juru tulis dan baca Sarano Wali menyebutkan bahwa Karia’a berarti pesta/keramaian sedang Ajamani berarti satu zaman, dimana ia menyebutnya dengan delapan tahunan.
Delapan tahun adalah suatu simbol tahapan pertumbuhan manusia sejak dilahirkan. Pada Delapan tahun pertama pertumbuhan bayi akan memasuki masa kanak-kanak, tentu saja adalah fase yang baik untuk menanamkan prkatek kehidupan (pendidikan) untuk menghadapi masa remaja. Pada Delapan tahun kedua, masa remaja sudah selesai dan bersiap untuk memulai fase baru yaitu dewasa. Tentu saja pada fase ini sang anak dibekali dengan nasehat kehidupan tentang nilai-nilai yang berlaku ditengah-tengah masyarakat. Harapannya ia mampu mempraktekan nilai-nilai kemanusian ditengah-tengah pergaulannya.
Karia’a Ajamani bukan untuk momen ceremonial belaka tapi pada usaha pencapaian menjadi manusia seutuhnya. Adalah manusia yang telah sampai pada proses pertaubatan, penyesalan, dan penghindaran. Falsafah Sarano Wali menyebutnya dengan 3 hakikat tobat yaitu, Bhotoki, Soso, dan Mbelaici.
Karia’a Ajamani adalah simbol kebahagian melihat seorang manusia tumbuh menjadi insan pengabdi dan pembaharu, itulah sebabnya dalam tari ngiwi adalah ungkapan kegembiraan itu. Kegembiraan tersebut termuat pada ungkapan percakapan penari pria kepada penari wanita, “Kameje’uana so’omo aso hinadha’u”. Kalimat tersebut menggambarkan asal mula pencapaian kehidupan yang baru. Jadi pada momen itu (karia’a) adalah awal dan akhir sekaligus akhir dan awal.
Menuju 2024
Wali, 30 Mei 2023